пятница, 24 февраля 2012 г.

Гандхари — образец целомудрия
(женщины высшего света)

Царица Гандхари — образец идеальной целомудренной жены в мировой истории. Дочь Императора Субалы, царя Гандхары (ныне Кандагар в Афганистане), в девичестве поклонялась Господу Шиве. Обычно девушки из индусских семей поклоняются Господу Шиве, чтобы получить хорошего мужа. Гандхари умилостивила Господа Шиву, и по его благословению, согласно которому у неё должно было родиться сто сыновей, её обручили с Дхритараштрой, несмотря на то, что тот был слеп от рождения.

Узнав, что её будущий муж слеп, она решила последовать за своим спутником жизни и добровольно стать слепой. Она закрыла глаза многослойной шёлковой повязкой, и старший брат Шакуни выдал её замуж за Дхритараштру. Она была одной из прекраснейших женщин своего времени и к тому же обладала замечательными качествами, чем снискала любовь всего двора Кауравов.

Но при всех своих положительных качествах она не была лишена естественных женских слабостей и позавидовала Кунти, когда та родила мальчика. Обе царицы были беременны, но Кунти родила мальчика первой. Поэтому Гандхари страшно разгневалась и ударила себя по животу. В результате у неё родился лишь комок плоти, но, так как она была преданной Вьясадевы, по его указанию этот комок плоти разделили на сто частей, а каждая часть через некоторое время развилась в ребёнка мужского пола. Так исполнилось её желание стать матерью ста сыновей, и она стала воспитывать их в соответствии со своим высоким положением.

Когда плелись интриги перед битвой на Курукшетре, она была против войны с Пандавами, более того, она возложила вину на эту братоубийственную войну на своего мужа Дхритараштру. Она хотела, чтобы государство поделили на две части — одну отдали сыновьям Панду, другую — её сыновьям. Гибель всех её сыновей в битве на Курукшетре потрясла её, и она хотела проклясть Бхимасену и Юдхиштхиру, но Вьясадева удержал её от этого.

После смерти Дурьйодханы и Духшасаны она излила свою безутешную скорбь Господу Кришне, и Он успокоил её, дав ей трансцендентные наставления. Не меньшее горе доставила ей и смерть Карны, и она описала Господу Кришне скорбь его вдовы.

Шрила Вьясадева утешил её, показав ей, как её погибшие сыновья возносятся на райские планеты. Она умерла вместе с мужем в гималайских джунглях у истоков Ганги, сгорев в лесном пожаре. Посмертный обряд для них совершил Император Юдхиштхира. («Шримад-Бхагаватм», 1.13.3-4)