Шакунтала — прообраз Анастасии? (женщины высшего света)

Однажды царь Душманта, отправившийся на охоту в лес, чувствуя сильную усталость, вышел к ашраму Канвы Муни. Там он увидел прекрасную девушку, в точности похожую на богиню процветания. Она сидела в ашраме, озаряя его своим сиянием. Очарованный девушкой, царь с несколькими воинами приблизился к ней и заговорил.

При виде красивой девушки царь оживился, и от усталости, вызванной охотой, не осталось и следа. Привлечённый к ней охватившим его вожделением, он, шутя, стал расспрашивать её: «Кто ты, о прекрасная лотосоокая девушка? Чья ты дочь? Как ты оказалась в этом дремучем лесу, и что ты делаешь здесь? О несравненная красавица, мне кажется, что ты дочь кшатрия. Знай же, что мне, как потомку Пуру, претят наслаждения, противоречащие законам религии».

Шакунтала ответила: «Я дочь Вишвамитры. Моя мать, Менака, бросила меня в лесу. О герой, всё это известно великому мудрецу Канве. Теперь же скажи, чем я могу тебе служить. О царь, чьи глаза прекрасны, словно лепестки лотоса, прошу тебя, сядь и позволь мне по мере сил оказать тебе достойный приём. У меня припасено немного дикого риса, и ты можешь отведать его. Если хочешь, оставайся здесь, сколько сочтёшь нужным».

Царь Душманта ответил: «О прекраснобровая Шакунтала, ты родилась в семье великого мудреца Вишвамитры, и оказанный тобой приём достоин твоего происхождения. К тому же царские дочери обычно сами выбирают себе мужей».

Ответив на предложение царя Душманты молчанием, Шакунтала подтвердила этим своё согласие. Тогда царь, которому были известны правила бракосочетания, произнеся ведическую пранаву [омкару], тотчас женился на ней по обычаям гандахрвов. Царь Душманта, который никогда не испускал семени напрасно, ночью оплодотворил свою жену, царицу Шакунталу, а утром вернулся к себе во дворец. В должный срок Шакунтала родила сына.

В лесу Канва Муни провёл для новорождённого все необходимые обряды. Когда мальчик подрос, он стал таким сильным, что иногда ловил львов и играл с ними.

Однажды лучшая из красавиц, Шакунтала, вместе со своим сыном, который был частичным воплощением Верховного Господа и обладал необыкновенным могуществом, пришла к своему мужу, Душманте.

Когда царь отверг свою жену и сына, хотя их не в чем было упрекнуть, с небес раздался голос, который услышали все. Голос произнёс: «О царь Душманта, знай, что сын на самом деле принадлежит отцу. Мать просто носит его в своём чреве. Она подобна оболочке кузнечных мехов. Веды гласят, что отец рождается вновь в образе своего сына. Поэтому заботься о своём сыне и не обижай Шакунталу. О царь Душманта, тот, кто даёт сем, и есть истинный отец. Сын спасает его от суда Ямараджи. Поистине, это ты дал жизнь мальчику. Шакунтала говорит правду». («Шримад-Бхагаватам», 9.20.9-22)